解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之 所不及，而孝 文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯 、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>